ဆောင်းပါး

ဘုရားဒါယကာကြီး ဦးနာအောက်ကို တနသႅာရီတိုင်း သထုံခရိုင်၊ ဖားအံမြို့နယ်ရှိ ဖဲကတာချောင်ဖျား၊ ခရဲရွာ၌ ဆင်းရဲသော တောင်သူလယ်သမားမိဘနှစ်ပါးမှ ကောဇာသက္ကရာဇ် (၁၁၉၄) ခုနှစ်၊ ကဆုန်လဆုတ်(၃)ရက်၊ ကြာသပတေးနေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး၊ သားသမီး(၅)ယောက်အနက် စတုတ္ထမြောက်သား ဖြစ်သည်။ ဦးနာအောက်သည် ကော့မယ်ခရဘုန်းတော်...

သမိုင်းမှတ်တမ်းများကို ယေဘူယျအကြမ်းအား ဖြင့် လေ့လာကြည့်လျှင် မွန်ရာဇဝင်သမိုင်း ၊ ဇင်းမယ် ရာဇဝင်သမိုင်း ၊ မှန်နန်းရာဇဝင် ၊ ဦးကုလားရာဇဝင် ၊ ဟာဗေးရာဇဝင် စသည့် ရာဇဝင်သမိုင်းစာအုပ်များ အပါ အဝင် ပထမအင်္ဂလိပ်မြန်မာ စစ်ပွဲပြီးနောက်...

မော်လမြိုင်မှထွက်လာကတည်းက ကားကလေး အရှိန်မကျသေး၊ လေကိုတိုး၍ ပြေးလွှားလျှက်နေ၏၊ လမ်းဘေးဝဲယာတွင် ရာဘာတောများ စိုက်ပျိုးခင်းများနှင့် တောင်ညိုတောင်ခြေထိ ကျယ်ပြန့်သော မြေကွက်လပ်ကြီးများကို လည်းတွေ့ရ၏၊ ရိုးမတောင်ပေါ်မှ ထုံးဖြူဖြူ စေတီငယ်ကလေးများကိုလည်း မကြာမကြာတွေ့ရ၏၊ မော်လမြိုင်နှင့်မုဒုံသည် (၁၈)မိုင်ကွာဝေး၏၊ မုဒုံတွင် ကျွန်တော်တို့...

ဒေါက်တာမင်းတင်မွန်“မွန်မြန်မာစာပေပေါင်းကူး” မှ ကောက်နုတ်ဖော်ပြသည်။ မြန်မာစာပေတွင်ရော မွန်စာပေတွင်ပါ ထင်ရှားသော ရိုးရာကဗျာအချို့အကြောင်းကို အနည်းငယ်တင်ပြလိုပါသည်။ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်မြန်မာစာကတိက ဦးစောထွန်း ၏လမ်းညွှန်မှုအရ၊ မြန်မာနိုင်ငံသုတေသနအဖွဲ့ ဂျာနယ်များကို လှန်လှောမိရာ ၁၉၁၄ ခုနှစ်ထုတ်ဂျာနယ်အမှတ် ၂ ၌ မြန်မာ့ရိုးရာကဗျာတစ်ပုဒ် နှင့်မွန်ရိုးရာကဗျာတစ်ပုဒ်တို့ကို...

"လူမျိုးတစ်ရပ်၏ အဓိကလက္ခဏာ ဘာသာစ ကားပင်ဖြစ်၏ ။ ကိုယ်ပိုင် ဘာသာစကားမရှိသော လူ မျိုးစုတစ်ခုအနေဖြင့် ရပ်တည်ဖို့ ခဲယဉ်းလှပေသည် ။ လူမျိုးတိုင်း ကိုယ်ပိုင်ဘာသာစကား ရှိသ၍ လူမျိုးတစ် ရပ်အဖြစ် တည်တံ့နိုင်သေးသည်သာဖြစ်၏ ။ ဘာသာ...

ရာမည မိုးစွေ (၁၉၇၁-၇၂ တက္ကသိုလ်မွန်မဂ္ဂဇင်း) ကျွန်ုပ်တိုနိုင်ငံတွင် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးပေါင်း များ စွာရှိကြောင်း အများအသိဖြစ်ပါသည်၊ ထိုတိုင်းရင်းသားအ သီးသီးတို့တွင် ကိုယ်ပိုင်ယဉ်ကျေးမှု အမွေအနှစ်များ ရှိကြ သည်ချည်းဖြစ်၏၊ အကြောင်းကြောင်းကြောင့် တိုင်းရင်း သားတို့၏ ယဉ်ကျေးမှူများမှေးမှိန်ခဲ့ကြသည်၊ တချိုသော...

မွန်လူမျိုးတို၏မူလအစဒေသကား အဘယ်နည်းဟု မေးပါက တရုပ်ပြည်တောင်ပိုင်း ယန်စီကျန်မြစ်ဝှမ်းဟု ဖြေ ရပါမည်၊ (ကျန်)ဟူသောတရုပ်စကားသည်မြစ်ဟု အဓိပ္ပါယ် ရသည်၊ တရုပ်ပြည်မြောက်ပိုင်းတွင် မြစ်ကို ကျန် ဟုမခေါ်ပါ (ဟို) ဟု ခေါ်ပါသည်၊ ကျန်ဟူသောစကားကို ရှေးခေတ်အ ခါက...

သီချင်းစာသားများအား ၁၉၆၀ ခုနှစ်ဝန်းကျင်ကတည်းက နိုင်ပန်းလှ ရေးသားခဲ့သည်ကို ဤစာတမ်းပါ အချက်အလက်များမှ……… “ပုဂံမှာ ကျန်စစ်သားမင်းရဲ့နန်းတည်ကျောက်စာ၊ ရွှေစည်းခုံကျောက်စာ၊ အလံပုဂံ၊ မြကန်စတဲ့ ကျောက်စာတွေဟာလည်း မွန်ဘာသာနဲ့ဘဲ ယနေ့တိုင်အောင်ဖတ်ရှုလေ့လာနိုင်လို့ “ ကျောက်ထက်အက္ခရာမပျက်ပါ၊ တသက်တာ လက်ရာမြတ်ဂုဏ်ရောင်” လို့...

(၃-၁-၈၅) ရက်နေ့ထုတ် မွန်ပြည်နယ်နေ့အထိမ်းအမှတ်စာစောင်မှ ဆောင်းပါးကို ပြန်လည်ဖော်ပြသည်။ ဗမာများသည် အခြားသောဘာသာစကားလုံးများကို ယူငင်သုံးစွဲသည့်အခါ မိမိဘာသာစကား၌ အဓိပ္ပါယ်တူသော စကားလုံးမရှိလျင် ယင်းဘာသာခြား ပင်ရင်းစကားလုံးအတိုင်း သုံးစွဲလေ့ရှိကြသည်၊ ဥပမာ- မော်တော်ကား၊ မော်တော်ဘုတ်၊ တာယာ၊ ဒရိုင်ဘာ၊ စပါယ်ယာ၊...

ပြည်ထောင်စုနိုင်ငံပေါ်ထွန်းလာရာမှာ မွန်လူမျိုးတို့သည်လည်း မိမိတို့၏အမျိုးသားသရုပ်လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသည့် မွန်ပြည်နယ်တစ်ပြည်နယ်အကောင်အထည်ဖော်ပြီး အခြားတိုင်းရင်းသားပြည်နယ်များတို့နှင့်အတူ ဥမကွဲသိုက်မပျက် အေးအတူပူအမျှ ပြည်ထောင်စုအတွင်း နေထိုင်သွားရန်အတွက်ကိုလည်း မွန်အမျိုးသား တစ်ရပ်လုံးတို့က လိုလားခဲ့ကြပေရာ ရှေးပဝေသဏီက ခန်းနားကြီးကျယ်လှသော မွန်မင်းနေပြည်တော်တို့ကဲ့သို့ နယ်မြေအကျယ်အဝန်းကို မျှော်မှန်းပြီး ခေတ်နှင့်မလျော်ညီတော့သော ပြည်နယ်ကိုဖန်တီးတည်ဆောက်လိုခြင်းမဟုတ်မူပဲ...